سرکولی زادگاه من
معرفی روستای سرکولی و آداب و رسوم ایل بختیاری
لینک دوستان


موضوعات مرتبط: فرهنگی
[ ۹۴/۱۱/۱۸ ] [ 22:6 ] [ فروتن خسروی بابادی ]

اسامی کاندیداهای حوزه انتخابیه مسجدسلیمان به تفکیک نتایج بررسی صلاحیت ها به شرح ذیل است . 

 

استان: خوزستان حوزه‌: مسجد سلیمان، لالی، اندیکا، هفتگل
ردیف نام نام خانوادگی نتیجه
1 صولت احمدی رد
2 ولی احمدی‌نورالدین رد
3 جهانشاه ارزانی‌بیرگانی رد
4 سعید بهزادی موزری تائید
5 بهنام بهزادی‌نژاد تأیید
6 ماه‌گل پورگماری رد
7 اسماعیل جلیلی رد
8 سیروس جمال‌پور تأیید
9 حیدر حجتی‌نیا رد
10 علی‌یار حسینی تأیید
11 مالک خدادادی‌ ارپناه رد
12 محمود خسروی رد
13 مجتبی داودی تأیید
14 امیر رستمی‌بابادی رد
15 اسداله صالح‌پور لشکرگاه رد
16 مجید صالح‌پوریا ورصاد تائید 
17 سیدرسول صالحی رد
18 میترا صالحی‌پورباورصاد رد
19 سیدعابدین طباطبائی تائید
20 علی‌عسگر ظاهری عبده‌وند تائید
21 بهرام علی سینایی تأیید
22 محسن علیجانی تائید
23 سجاد فرمهمدی انصراف
24 سیاوش کریم پور صالح بابری تأیید
25 مانا مددی قلی‌پور تائید
26 محمدرضا مظفری بابادی تائید
27 پروانه مکوندی تأیید
28 مازیار مولائی‌پارده تأیید
29 عبداله نظرپور رد
30 علیرضا نقدی‌پور رد 
31 ابراهیم نوری تأیید
32 صفی‌اله هزاریان تأیید
33 علیرضا ورناصری تائید 
34 حسام ویسی‌زاده تائید
35 صادق یزدی تائید
36 فاطمه یوسفی‌اوروند تائید
[ ۹۴/۱۱/۱۷ ] [ 19:7 ] [ فروتن خسروی بابادی ]

آغاز دهه مبارك فجر بر فجر آفرينان

 

نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران مبارك باد.

 

[ ۹۴/۱۱/۱۲ ] [ 18:0 ] [ فروتن خسروی بابادی ]

[ ۹۴/۱۱/۱۱ ] [ 23:36 ] [ فروتن خسروی بابادی ]

عليرضا خسروي بابادي بازيكن روستاي سركولي به تيم نفتون مسجدسليمان پيوست .

عليرضا خسروي كه در پست فروارد بازي ميكند  از يك ماه پيش در تمرينات اين تيم شركت نمود و مورد توجه سرمربي تيم قرار گرفت و قرارداد خود را به ثبت رساند . تيم نفتون مسجدسليمان در دسته 3 كشور و در گروه جنوب قرار دارد . برنامه بازي هاي اين به شرح زير هست .

هفته اول

چهارشنبه 14 بهمن ساعت ساعت 14:15

نفتون مسجد سلیمان- خلیج فارس خونسرخ-اختصاصی نفتون مسجد سلیمان

هفته دوم

چهارشنبه 21 بهمن ماه ساعت  14:15

ملی حفاری اهواز- نفتون مسجد سلیمان-اختصاصی حفاری اهواز

هفته سوم

 دوشنبه 26 بهمن ساعت14

نفتون مسجد سلیمان- فرهنگ رامهرمز-اختصاصی نفتون مسجد سلیمان

 

[ ۹۴/۱۱/۰۹ ] [ 9:18 ] [ فروتن خسروی بابادی ]

[ ۹۴/۱۱/۰۸ ] [ 17:20 ] [ فروتن خسروی بابادی ]

مسابقات جام دهياري هاي شهرستان لالي پس از وقفه يكساله كه باعث نارضايتي بسياري از فوتبالدوستان روستاهاي شهرستان مواجه شده بود از بهمن ماه امسال برگزار ميشود . با توجه به شايستگي و توانايي آقاي حسين خسروي ، ايشان امسال بعنوان سرمربي تيم سركولي انتخاب گرديده اند . بازيكنان تيم سركولي لطفاً مدارك شناسايي شامل رونوشت شناسنامه ، كارت ملي و كارت پايان خدمت و يا معافيت و يا كارت دانشجويي و دو قطعه عكس  خود را تا روز شنبه  94/11/10 تحويل سرمربي و يا دهيار روستاي سركولي بدهند .

[ ۹۴/۱۱/۰۷ ] [ 21:59 ] [ فروتن خسروی بابادی ]
انا لله و انا اليه راجعون

به اطلاع ميرساند آنجات خسروي بابادي صبح امروز در استان اصفهان دار فاني را وداع گفت . مراسم تشيع جنازه آن مرحوم روز پنج شنبه 94/11/8 از استان اصفهان به سمت روستاي قلاتك شهرستان كوهرنگ برگزار ميگردد . محل برگزاري سومين و هفتمين روز درگذشت آن مرحوم متعاقباً اعلام ميشود . آن مرحوم داراي پنج پسر و چهار دختر بوده است.

[ ۹۴/۱۱/۰۷ ] [ 16:26 ] [ فروتن خسروی بابادی ]

لباس محلي بختياري يكي از لباسهاي زيباي اقوام ايران ميباشد . معمولاً در مراسمات و محافل خانوادگي بيشتر مردم بختياري از آن استفاده ميكنند . اين لباس كه شامل كلاه نمدي سياه رنگ ، چوقا ، شلوار دبيت و گيوه ميباشد . چوقا كه يك تن پوش بسيار زيبا با خطهاي سياه و سفيد كه خطهاي سفيد آن نشانه روشنايي و پيروزي و رو به بالا بوده و خطهاي سياه آن نشانه تاريكي و ظلم هست كه هميشه رو به پايين بوده و در حال نابودي هست و در پشت اين تن پوش به خوبي نمايان هست. در حدود هشتاد سال پیش زنی از اهالی لِویس نمونهٔ خوب و ریز بافتی از چوقا را بافته وبرای سالار شجاع پسرعموی علیمردان خان فرستاد که به چوقای سالاری شهرت یافت و از آن پس چوقای بافت این روستا (چوقا لویسی) معروفیت یافت. نوع ديگري از چوقا هم در منطقه ي ديگري بافته ميشود كه به چوقاي كيارسي معروف هست .

كلاه نمدی به رنگ مشکی  وجود دارد. این کلاه عقب و جلو ندارد و هر طور و از هر طرفی که روی سر گذاشته شود تفاوتی نمی‌کند و از پشمی که لابلای موهای بز به وجود می‌آید ساخته می‌شود. در روی سر به سمت عقب، جلو، چپ و راست قرار داده می‌شود. نوع مرغوب آن را کلاه خسروی می‌گویند .

مردان بختیاری شلوار مشکی رنگی می‌پوشند که از پارچه‌ای به نام دبیت دوخته شده و به شلوار دبیت معروف است. اگر شلوار دبیت را با کت بپوشند، از یک کمربندچرمی محکم استفاده کرده و اگر همراه چوقا پوشیده شود، روی آن شال می‌بندند. مرغوب ترین پارچهٔ دبیت به دبیت حاج علی اکبری معروف است، مرغوبیت این پارچه به خاطر رنگ ثابت و نرمی آن می‌باشد.

گيوه نوعی کفش است که رویهٔ آن از پنبه تهیه می‌شود بنابراین دارای طبیعتی خنک و نرم است ورنگ این بافتنی همیشه سفید بوده است. تخت یا کف گیوه از پارچه‌های محکم و به هم تنیده ساخته می‌شود که از استقامت بالایی برخورداراست. رنگ تخت یا کف گیوه عمدتا سیاه و یا بنفش است. گیوهٔ ملکی کیفیت خوبی داشته و معروفیت دارد. به علت گرانی گیوه‌های ملکی، گیوه‌ها ی دیگری با کف لاستیکی هم ساخته می‌شوند. دو لنگهٔ گیوه شبیه هم ساخته شده و چپ و راست ندارند ومواد اولیهٔ آن درسرزمین بختیاری وجود دارد.

جوانان بختياري علاقه فراواني به اين لباس دارند ولي علاقه يكي از جوانان بختياري به شكل ديگري نمايان هست . آقاي محمد نجفي از فرهنگيان شهرستان لالي كه در دبستان روستاي سركمري در پايه اول تدريس مينمايند و چندين سال هست كه با اين لباس در محل كار خود و حتي در ادارات و محافل ديگر هم با همين لباس حاضر ميشود . ايشان هدف خود از اين كار را توجه به لباس و فرهنگ غني بختياري بيان داشته اند و از جوانان بختياري خواسته اند در صورت امكان از اين لباس بيشتر استفاده كنند  . دانش آموزان آقاي نجفي با توجه به اينكه پدران آنها با همين لباس هستند علاقه ي بيشتري به يادگيري درس از خود نشان ميدهند و همواره اين دانش آموزان از دانش آموزان زرنگ مدرسه و حتي شهرستان لالي هستند .

 

 

 

 

 

 

 

 

 


موضوعات مرتبط: فرهنگی
[ ۹۴/۱۱/۰۴ ] [ 16:27 ] [ فروتن خسروی بابادی ]

منبع : لالي نيوز

[ ۹۴/۱۰/۲۷ ] [ 21:25 ] [ فروتن خسروی بابادی ]

بالاخره پس از تلاشهاي فراوان تيم هسته اي كشور جمهوري اسلمي ايران و گروه 1+5 بالاخره تحريم هاي ظالمانه كه چندين سال به كشور ما تحميل شده بود ديشب با بيانيه پاياني آقاي دكتر ظريف وزير امور خارجه و خانم موگريني مسئول سياست خارجه اتحاديه اروپا رفع شد و موجي از خوشحالي و شادماني در سراسر كشور بوجود آمد .

متن کامل این بیانیه به شرح زیر است.

امروز، ما به روز اجرای برنامه جامع اقدام مشترک (برجام) رسیدیم. از زمان روز تصویب، ما مجدانه تلاش کردیم و تعهد مشترک و اراده جمعی خود را به نمایش گذاشتیم تا سرانجام موجبات اجرای برجام را فراهم کنیم. امروز، شش ماه پس از نهایی شدن آن توافق تاریخی، آژانس بین المللی انرژی اتمی تأیید کرد که ایران تعهدات هسته ای ذیربط خود تحت برجام را اجرا نموده است.

 

از آنجا که ایران به تعهدات خود عمل نموده است، امروز تحریم های مالی و اقتصادی ملی و چندجانبه مربوط به برنامه هسته ای ایران منطبق با برجام برداشته شد. اتحادیه اروپایی، کشورهای 1+5، مرکب از جمهوری خلق چین، جمهوری فرانسه، جمهوری فدرال آلمان، فدراسیون روسیه، بریتانیا و ایالات متحده آمریکا،  و ایران همچنین در زمینه استفاده‌های صلح آمیز از انرژی هسته ای، در چارچوب برجام، همکاری خواهند کرد.

 

تحریم‌های سازمان ملل مربوط به برنامه هسته ای ایران برداشته شد. قطعنامه 2231 (2015) شورای امنیت که برجام را مورد تأیید قرار داد، از این پس در کنار پیمان منع گسترش سلاح های هسته ای (ان پی تی)، تنها چارچوب حقوقی مربوط به فعالیت‌های هسته ای ایران خواهد بود، و کلیه مفاد قطعنامه های 1696 (2006)، 1737 (2007)،  1747 (2007)، 1803 (2008)، 1835 (2008)، 1929 (2010) و 2224 (2015) خاتمه می یابند.

 

اتحادیه اروپایی تأیید کرده است که چارچوب های قانونی لازم برای برداشتن تحریم های مالی و اقتصادی اتحادیه درباره برنامه هسته ای ایران اجرایی شد. ایالات متحده اعمال تحریم های مصوب مرتبط با برنامه هسته ای ایران را امروز متوقف می کند که همچنین شامل لغو فرمان های اجرایی مربوطه و صدور مجوز برخی فعالیت ها، آنگونه که در برجام مشخص شده است، می باشد. اتحادیه اروپایی و ایالات متحده آیین نامه های مربوطه در خصوص جزئیات تحریم هایی که برداشته می شوند را صادر و از این طریق مشارکت بین المللی در پیشرفت اقتصادی ایران را تسهیل کردند.

 

همانگونه که مقرر شده است، ما به مراقبت و نظارت بر اجرای کامل و موثر برجام از طریق کمیسیون مشترک، مرکب از 1+5 و ایران که توسط نماینده عالی اتحادیه اروپا در امور روابط خارجی و سیاست امنیتی هماهنگ می گردد، دقیقا همانگونه که در 23 تیر 1394 توافق شد، ادامه خواهیم داد. آژانس بین المللی انرژی اتمی به سهم خود، مسئولیت مراقبت و راستی آزمایی اجرای برجام و نیز تعهدات ایران به عنوان عضو معاهده منع اشاعه و موافقتنامه پادمان و اجرای موقت پروتکل الحاقی را به عهده دارد.

 

ما مایلیم با استفاده از این فرصت، از دولت اتریش به دلیل میزبانی، و از همه کشورهایی که از فرآیند مذاکرات حمایت و به اجرای برخی از تعهدات تحت برجام کمک کردند، تشکر نماییم. ما همچنین از تمامی شخصیت هایی که از سال 1382 هدایت مذاکرات را به نمایندگی از جمهوری اسلامی ایران و 1+5 به عهده داشته اند، سپاسگزاری می کنیم.

 

همه طرف ها باوری راسخ دارند که این توافق تاریخی، استوار و منصفانه است، خواست های همه را تأمین می کند، و اجرای مناسب آن گامی کلیدی در کمک به بهبود صلح، ثبات و امنیت منطقه ای و بین المللی خواهد بود.

 

این دستاورد به روشنی ثابت می کند که با اراده سیاسی، پشتکار، و از طریق دیپلماسی چندجانبه، ما قادریم سخت ترین معضلات را حل و فصل، و راه حل های واقع بینانه ای که قابلیت اجرای موثر داشته باشند پیدا کنیم. این یک پیام قاطع و امیدوارکننده است که جامعه بین المللی می بایست در تلاش های مان برای ساختن جهانی امن تر، مد نظر داشته باشد.

 

(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
 
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
 
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
 
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
 
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
 
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
 
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
 
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
 
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
 
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
 
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
 
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
 
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
 
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
 
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
 
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
 
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
 
(تصاویر) لحظات قرائت بیانیه و پایان تحریم‌ها
[ ۹۴/۱۰/۲۷ ] [ 14:31 ] [ فروتن خسروی بابادی ]
جلسه اي با حضور فرماندار شهرستان لالي و دهياران اين شهرستان در سالن فرمانداري اين شهرستان برگزار گرديد . در اين جلسه آقاي تركي زاده فرموند: دهياران بايد شرايطي را فراهم نمايند كه همه اهالي روستاها در اين انتخابات شركت نمايند ولي دهياران نبايد در خصوص له و يا عليه هيچ كانديدايي تبليغ و يا از امكانات دولتي استفاده نمايند . ايشان به فرمايشات مقام معظم رهبري اشاره فرموند كه ايشان فرمود هر كسي كه با من مشكل دارد هم بايد براي تثبيت نظام در انتخابات شركت كند .

در ادامه آقاي تركي زاده در خصوص مشكلات موجود در روستاها و بارندگي هاي اخير توصيه كردند كه ادارات مختلف نهايت همكاري را با دهياران انجام بنمايم ولي به علت كمبود دستگاه هاي راهسازي مشكلات راههاي روستايي هنوز پس از بارنگي كاملاً رفع نشده است .

در پايان چند تن از دهياران به بيان مشكلات موجود در روستاهاي خود پرداختند كه مهم ترين آنها كمبود اعتبارات عمراني در روستاها بود .

[ ۹۴/۱۰/۲۲ ] [ 16:15 ] [ فروتن خسروی بابادی ]
فرماندار شهرستان لالي به اتفاق خانم احمدي بخشدار بخش مركزي شهرستان لالي از روستاي سركولي بازديد نمودند .  در اين بازديد كه اهالي روستاي سركولي و شوراي اسلامي و دهيار روستا حضور داشتند ، فرماندار از نزديك در جريان مشكلات روستا قرار گرفتند . از جمله مشكلات موجود ميتوان به احداث ديوار حائل روستا ، بهسازي روستا ، دفع آبهاي حاصل از بارندگي تپه روستا ، مشكلات معيشتي و وضع زندگي اهالي روستا و ديگر مشكلات موجود اشاره نمود كه فرماندار محترم مهم ترين موانع اين مشكلات را كمبود اعتبار  دهياري عنوان نمودند . همچنين ايشان قول دادند كه درصدد جذب اعتبار جهت دهياري براي رفع اين مشكلات هستند .

 

 

[ ۹۴/۱۰/۲۲ ] [ 16:9 ] [ فروتن خسروی بابادی ]
بارش باران روز جمعه 94/10/11 خسارت فراوانی به روستای سرکولی وارد نمود . بارش باران باعث طغیان دره روستا و ورود سیلاب به درون منازل گردید . با توجه به بارش باران در فروردین ماه 94 در این روستا و گزارش دهیاری روستا به بخشداری ، فرمانداری لالی ، بنیاد مسکن لالی ، استانداری استان خوزستان و بنیاد مسکن استان خوزستان ، متاسفانه تاکنون اعتباری جهت احداث دیوار حائل و جلوگیری از ورود سیلاب به درون منازل و خیابانهای روستا به این دهیاری اختصاص داده نشد . مردم روستای سرکولی از مسئولین ذیربط تقاضای احداث سیل بند را دارند که از بروز حوادث ناگوار در آینده جلوگیری نماید .

[ ۹۴/۱۰/۱۲ ] [ 19:18 ] [ فروتن خسروی بابادی ]

در تقویم‌های عامیانه مردم سرمای زمستان به دو" چله"  بزرگ و کوچک تقسیم شده است «چله بزرگ» از اول زمستان و شب یلدا (شب اول چله) آغاز می‌شود و  چهل روز ادامه دارد «چله کوچک» هم بلافاصله پس از آن تا آخر بهمن و به مدت بیست روز به طول می‌کشد.

بر همین باور زمستان را شش روز دیگر هست که در شمار روزهای سرد سال آورده می‌شوند این شش روز که از اول تا ششم اسفند ادامه دارد و اغلب با بارندگی، باد و بوران همراه است را "ششه دالو " می‌خوانند. در مورد این شش روز روایت‌های متفاوتی است از افسانه یا باوری کهن ُ که هر کدام با اندکی تفاوت دیگری را تضمین می‌کند .

باور بر این است که زنی (دالو ) در آخرین روز بهمن که سرمای زمستان پایان یافته و هوا رو به اعتدال می‌رود از خداوند مهلت می‌خواهد تا شتران او در این مهلت  آبستن شوند –در باور این داستان  شتر در فصل سرما جفت‌گیری می‌کند – خداوند شش روز  به زن ) دالو) مهلت می‌دهد، و "دالو" هر چه  در توان دارد از باد و برف و باران در این شش روز  بر زمین می‌ریزد. پس از پایان شش روز "دالو" که  از آبستن شدن شترانش نومید شده است در حالیکه آتشزنه‌ای در دست دارد بر می‌خیزد و با خواندن این شعر به آسمان می‌رود:

احمدیلم رهد مهمدیلم رهد دل به کی کنم خش

جمتی ( چمتی ) وا دست گرم دنیا ن زنم تش

"احمدیل و مهمدیل" من رفته اند دیگر دلم را به چه کسی خوش کنم ؟

 آتشزنه ای در دست می گیرم و دنیا را به آتش میکشم  

احمدیل و مهمدیل نام‌های دیگر چله کوچک و چله بزرگ است که دراین داستان فرزندان" دالو" معرفی شده‌اند در ادامه داستان آمده است که پیر زن در حالیکه در آسمان آتشزنه را در دست گرفته است  تصمیم می‌گیرد که آتشزنه را به کوه بیاندازد یا به دریا زن داستان اگر از جفت‌گیری شترانش راضی باشد آتشزنه را به دریا و اگر ناراضی باشد آنرا به کوه می‌اندازد . و باور بر این است چنانچه آتشزنه را به کوه بیاندازد سال بعد از آن توام با خشکسالی و کمبارانی خواهد بود و اگر "دالو " آتشزنه را در دریا بیاندازد سال پر بارانی در پیش خواهد بود. 

 بنا بر باور این داستان سرنوشت ترسالی و خشکسالی هر ساله در دست این  زن  است و مردم  در طول سال بعد اگر با  خشکسالی و کمبارانی در مواجه باشند می‌گویند: " دالو"  جمت وند به که (مادر بزرگ آتشزنه را به کوهستان انداخت) و چنانچه سالی توام با ترسالی و نعمت باشد می‌گویند:" دالو" جمت وند به دریا  یعنی مادر بزرگ آتشزنه را در دریا انداخته است.

همچنین اعتقاد دیگری هست مبنی برآنکه اگر در آخرین روز "ششه دالو" برابر با ششم اسفند باران ببارد نشانه‌ای است از اینکه" دالو "چمت (آتشزنه) را به دریا انداخته و سال آینده سالی توام با بارندگی است.

 زن موجود در این داستان از بسیاری جهات شبیه به آناهیتا الهه آب‌ها و مظهر زایش و رویش  در آیین زردشت و باورهای کهن تر ایرانی است .

احمدیل و مهمدیل که در  افسانه ششه دالو پسران  مادر بزرگ خوانده می‌شوند دو نام مذهبی‌اند  که  گویا با تعغیر آیین مردم  از دی و بهمن -که تقارن تقویمی با چله کوچک وبزرگ دارد- و ماهیت زردشتی خود تهی شده و به نام‌های جدید اسلامی  در آمده‌اند  باید در نظر داشته باشیم که دالو برخلاف تصور رایج نه به معنای پیرزن بلکه به معنای مادربزرگ است. کلمه" دالو" از دو بخش "دا"  به معنای مادر و "لو"  به معنای بزرگ ساخته شده است .

با این اوصاف دالوی داستان" ششه دالو" مادربزرگی است که در آسمان جایگاه داشته و قدرت آفرینش با دو باران و تگرگ را دارد همچنین این مادر صاحب دو پسر با نام‌های مقدس احمدیل و مهمدیل است و در دستان خود  آتشزنه‌ای دارد (نماد زردشتی) که به وسیله آن سرنوشت کشت و زرع بارندگی را معین می‌کند .

 در باورهای اساطیری نیز آناهیتا زنی است مقدس که سوار بر ارابه‌ی چهار اسبی نشسته و  در آسمان جایگاه دارد. چهار اسب ارابه او شامل باران برف باد و تگرگ می‌شود (ممکن است شتران دالو نیز رمزی از اسب‌های  آناهیتا باشد) ّآناهیتا فرشته نگاهبان بر آبها َبادَ برف و باران است این الهه همچنین مظهر رویش و زایش نیز معرفی شده است .

تقارن تقویمی "ششه دالو" با نخستین روزهای اسفند که همواره  آسمان جوی منقلب و ناپایدار دارد و همچنین نشانه‌های مذهبی این داستان در اسامی و باورهای  آن که با سایر آیین‌های مربوط به آب و بارندگی در پیوند است ما را به تفکر بیشتر در زوایای افسانه‌ها و تجربه‌های زندگی مردم وامی‌دارد.  

افسانه های کهن در باورهای کهن ریشه دارند ، افسانه های خود را پاس بداریم.

منبع : http://www.shokohbakhtiari.ir

[ ۹۴/۱۰/۱۰ ] [ 17:28 ] [ فروتن خسروی بابادی ]

دید چوپونیِه موسی مِنه کینو که اگود

بارالها کُجِنی تا مو بِرووم جاته

سیزن و قرقره وردارُم و شو وا نَمِ دل

پُرِ سَوز مُهره و منگوله کُنم چوغاته

نِشتِ خارانه دِرارُم زِ مِن تنگه ی پات

پَل و پَهرو بزنُم پیرن و پا زاراته

چَمدونی ز کویت وِرده دوام ایدُمِتِس       

 تا بِتَمنی زِ مِنِس جووه و شولاراته

مَشک اَو یارم و وا گَرتِه اِشورُم سَرِته      

وِ نِخونام اپِلِغنم شش و گنداراته

تیخِ نو یارُم و خُو ریشِتِه از تَه اِزَنُم         

وِ نوک شونه کِرِنجی اِکُنُم زلفاته

نوک سبیلاته زنُم تا نرِه مِن پاله ی دو     

وا نِمک پاک اکُنم زردی دِندوناته

اَر بخَوسی سرُم اینُم به سرِ زونیِ راس   

پَرِِ دار ایکَنُم و باد اِزَنُم گرماته

چُرت اگر بُردِته نَهلُم بکنه وَشخِه کسی  

پَشخه نَهلُم بخوره قند کَدِ لوواته

سیت دوتا برزیَری خونُم و شَوخی و بَلال  

خَو که بُردِت ز حنا رَشت اکُنم پنگاته

آسیو اَر که نبو گِی خوم و خوت گِرده خوریم 

خَرُمه یارم و خوم بار اکُنم باراته

ایچو موسی ز پس بَرد چرَگنی چوپون       

دَمِ دونِت بِنِه و گالِه مَزَن کُرفاته

جِند به نُفتِت بزنه رَبٌه ستایش نکُنی     

مر خدا فِرک اکُنی تاتِته یا وازاته

که چونو هر چه ز زونِت ادرا بِس اگویی 

هفت پشت پدرت لایق لیچاراته

چُو بِتَمنُم مِنِه دونِت که ز پشتت بدرا؟ 

حیف و صد حیف که دا زینه گَپم خرزاته

مر خدا چی تونه که جومه و تُمبون کنه پا

شِش و گَندار فقط مِن سَر و مِینا داته

مَر نخوندی به قرونا که خدا جور تَشِه؟

سی چه لر دشمن درس وقلم و ساواته؟

اَر خدا مثل مو حرفای لران ای فهمی  

شَو تَش اینا همه ی طایفه و ایلاته

حرف مُفت اَر بزنی بزگَلِتِه گرگ اِخوره    

توبه کن زیتَر اگرنه ته جَندَم جاته

آبرو هر چه لره بُردیِه تِی حضرت حق       

قُلف کن زونِتِه زیتر که کِلیتِس ناته

شون کوه گرزه به گل کفت و وریستا سر پا  

لیوه ووبید و گِریوِست و اگو هیهاته

اَقِه س دِرد و دو تا چاسِه پتی كِرد و گُرود   

به کُه و دار و گَر و برَد اِزِی کُلماته

شون که رینه به خدا برد و کُچُک وَند و اگو

جا سگُم ار نکُشم شَو مِنه خَو موسی ته

حضرت حق ز ته عرش غُرُمنی موسی  

شونه کو ار خوسه وندَک دم او بالاته

چند تَری راس و درو حرف دراری کُرِ چِل

وا بدُم وا چِر و چو تَش بزنِن توراته

وا بدم از پل شالو بکنن شَو شِوِرِت

هر کجا سیل ایکنم آه یکی دینداته

ایچو او رویِه نه نیله که شَق اوبو به گَلاک

مردم لر مِلَحونن اِبَرِن ما گاته

لرِنه ساده نبین نیست بنی اسراییل

       اینو تِلنِن به وَر گُرز سرا ماراته

 

سی چه نسبت به مو دل مردمنه سرد اکُنی؟

ول کني حمد و ثناخوندن وامیراته؟

ار مو هم ره وه زبونا دل مردم نبرُم

په چطوری کِل یک رد اکنم کراته؟

گر چه از چِنچِنَکا سختتره لهجه ی لر

 دل لر پاک تر از چشمه ی او کُه ماته

سر درارم مو  ز زونا همه نیخا تو بگی  

اشکنادی دل چوپونم و دینِس ناته

جَلد رو دیِنس و هر طور اتَری والونِس

بگو وُر گرد و بیو سر دو تیا خوم جاته

من فِراضین مو دِشنوم و دعا هُم وزنن       

من مُوازین مو نیکی و گناه هم ذاته

جُست چوپوننه موسی ولی از قدرت حق

 دید حرفای دلس قُرص تر از آیاته

گو بگو هر چه دل تنگِت اخو از یو به بعد 

  ... به گور بو که نَشتُم بزنی حرفاته

تا تری شُرگ ِخدانه بکو وا لهجه لری 

 سی خدا ترجمه کردم همه ی درداته

بَردِ الفاظ لره کِهیه جواهر کورش 

         وا بمیری که لرون درک کنن شعراته

منبع : http://mamira.blogfa.com

[ ۹۴/۱۰/۱۰ ] [ 14:26 ] [ فروتن خسروی بابادی ]
مسابقات پیشکسوتان فوتبال جام شهدای طایفه بابادی با حضور هشت تیم و در دو گروه برگزار گردید . از گروه اول تیم های میرقائد و اولاد غیبی و از گروه (ب) تیم های اولاد آمحمد ولی (آمحولی) الف و اولاد آمحمدولی (ب) به دور بعدی صعود کردند . تیم های اولاد غیبی و اولاد آمحمدولی (ب) به فینال راه پیدا کردند که در بازی فینال تیم اولاد غیبی با نتیجه 8 بر 3 به پیروزی رسید و قهرمان اولین دوره این جام گردید . شایان ذکر است تیم اولاد خسروخان با دو باخت و یک برد از دور مسابقات حذف گردید .

 

 

[ ۹۴/۱۰/۱۰ ] [ 0:6 ] [ فروتن خسروی بابادی ]

منبع : کوهرنگ خبر

[ ۹۴/۱۰/۰۷ ] [ 18:38 ] [ فروتن خسروی بابادی ]
اسامی بر اساس حروف الفبا

1-صولت احمدی

صولت احمدی  کارشناس ارشد جامعه شناسی  نام نویسی کرد .وی هدف  خود از حضور در انتخابات را کمک به تثبیت نظام مقدس جمهوری اسلامی ,پشتیبانی ولایت فقیه و خدمت گزاری به مردم حوزه انتخابیه بیان کرد . 

2-

مالک خدادادی متولد 1352 روستای سرکولی و دارای مدرک کارشناس ارشد مدیریت  است .وی  هدف خود از حضور در انتخابات را  خدمت به نظام مقدس جمهوری اسلامی و خدمت به مردم حوزه انتخابیه  با اجرای برنامه های کوتاه مدت و بلند مدتی است که پیش بینی کرده  بیان کرد . 

خدادادی در انتخابات مجلس نهم هم کاندیدا شد و با اخد بیش از 13 هزار رای توانست نفر سوم در جمع 13 کاندید باشد که این نکته نشان از عزم جدی وی در انتخابات پیش رو دارد .

3-امیر رستمی بابادی متولد 1363  از شهرستان لالی و کارمند فرمانداری  لالی دارای مدرک کارشناسی عمران و کارشناسی ارشد علو م سیاسی  با حضور درستاد انتخابات فرمانداری مسجدسلیمان برای حضور در دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه مسجدسلیمان نام نویسی کرد .

 

وی در رابطه با هدف خود از حضور در  عرصه  انتخابات گفت :      با توجه به نقدی که به عملکرد نمایندگان ادوار گذشته حوزه انتخابیه دارم هدفم اصلاح این نقدها در عملکرد است . 

4 -قای محمد رضا مظفری بابادی  متولد 1345 دارای مدرک کارشناسی ارشد برق قدرت با  حضور در ستاد انتخابات فرمانداری مسجدسلیمان نام نویسی کرد .

وی  مدیریت پخش فرآورده های نفتی استان مرکزی را برعهده دارد .

وی در رابطه با  هدف خود از حضور در انتخابات گفت : وظیفه ما است که  به عنوان یک مسجدسلیمانی قدم پیش نهاده  و مشکلات  پیش روی مسجدسلیمان را با همفکری نخبگان حل کنیم .

 

 

 

5- آقای صفی الله هزاریان متولد سال ۱۳۴۹در لالی ، دارای مدرک کارشناسی ارشد مشاوره و دانشجوی دکترا می باشد.هزاریان در گفتگو با خبرنگار ما هدف خود از شرکت در انتخابات را ایجاد وحدت میان اقوام و توسعه و پیشرف حوزه انتخابیه و پیگیری مطالبات فرهنگیان عنوان کرد.

 

منبع : آسماری نیوز

[ ۹۴/۱۰/۰۴ ] [ 14:18 ] [ فروتن خسروی بابادی ]
تیم نفت مسجدسلیمان با گلزنی حمزه حدادی (فرزند سرکولی) کاپیتان شایسته خود تیم آلومینیوم اراک را با نتیجه 3 بر 2 شکست داد . حمزه حدادی گل اول تیم نفت را در دقیقه 67 به ثمر رساند .

[ ۹۴/۱۰/۰۳ ] [ 19:35 ] [ فروتن خسروی بابادی ]
.: Weblog Themes By Weblog Skin :.
درباره وبلاگ

روستای سرکولی از توابع بخش مرکزی شهرستان لالی در استان خوزستان واقع شده است .
امکانات وب